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次仁曲吉:幸福家园建设者

来源: 中国西藏新闻网     发表时间:2018-6-5

次仁曲吉在西藏民主改革前是部落老爷家的家奴。民主改革后,农奴翻身得解放,有了自由和尊严,有了自己的财产。

民主改革后,畜群的多少关乎牧民家庭的直接收入和生活好坏。谁不想过好日子呢,牧民都扩大了自己的畜群。虽然牧民们的想法单纯,做法简单,但结果却是草场装不下这诺大的畜群,草畜矛盾突出,发展到后来便是乡村之间的草场纠纷。

上世经70年代,为缓解此矛盾,自治区林业厅派人下来考查,有牧民提出是否可以向藏北无人区要草场,经实地考查后,当时的那曲地委决定北迁一部分牧民去北部放牧定居。这便是如今双湖县嘎措人民公社的由来。

“这里过去是无人区。搬迁后,大家是在一穷二白的基础上创业的。”次仁曲吉说。

1981年,嘎措乡牧民告别了常年住帐篷和逐水草而居的日子,住上了自己修建的土坯房,开始了定居生活。

1982年,随着草场承包政策的实施,嘎措乡人民公社在完成自己的历史使命后,面临着解体的困境。当年,嘎措乡举行了历史上第一次全民投票,大家一致认为,面对当地严酷的自然环境,仅靠单个牧户的单打独斗,无法有效开展生产,更无法抵御自然灾害,甚至生存都会受到威胁。鉴于此,全乡牧民都愿意保留人民公社制度。

嘎措乡保留人民公社制度的好处主要体现在六个方面:有利于尽快实现富裕;有利于集中推进社会事业发展;有利于争取各类项目;有利于集体抵御自然灾害;有利于草场合理利用;有利于整合资源提高效益。一句话:全乡上下拧成一条绳、聚成一股力,全力建设幸福家园。

时间过得很快,转眼次仁曲吉就82岁了,年龄大了,不能再到山上放牧。但她家的生活质量并没有因此而下降,反而越过越好。老有所养,少有所教,青壮年有所为,在共同富裕的道路上大步前进。这就是嘎措乡的现实写照。

因此,四世同堂之家能出现在这平均海拔5800米的世界屋脊的屋脊之上,就一点也不奇怪了。